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法会由广西道教协会副会长、贵港市(桂平市)道教协会会长、白石山三清观住持——陈应伟道长主持法会。 地母元君又名后土娘娘。“皇天在上,后土在下”,皇天是指天,代指天帝;后土是指地,代指土神。皇天后土又指天地,是天地神仙的总称。地母元君是道教神系中的神仙,又名后土夫人、地姥娘娘、虚空地母至尊。地母元君的产生源于古代人们对土地的崇拜,有天就有地,人们先是崇拜天,后来才崇拜地。古人认为“天阳地阴”,男为阳女为阴,故天神是男神,而土神则是女神。民间也将地母元君称为后土娘娘。
宋朝以后,道教将地母元君列为四御尊神之一,其地位得到最大化的提升。直到今天,地母元君仍与天上的玉皇大帝平起平坐,掌管着人间的阴阳生育,主宰山川之秀、万物之美。许多道观还为地母元君设立了后土殿。
在中国民间,每年的农历十月十八地母元君诞辰之日,就会在后土娘娘祠里举行隆重的祭祀。据道教称,地母元君是盘古开天辟地之后诞生的第三位神仙,为最早的土地之王,被尊为大地之母。地母元君是作为大地山川的女神,在《山海经》、《左传》、《礼记》等书籍里,都有关于地母元君的记载。
关于女娲与地母元君的关系,有人说是同一个神。据《风俗通义·皇霸篇》记载,古代将天皇、地皇、人皇视为三皇。天皇为伏羲 ,地皇为女娲,人皇为神农,因此若女娲是地皇的话,那么,地皇女娲与土地的至尊神地母元君则是同一个人了。后来,人们又将地母元君尊为后土女娲,是土地的最尊之神,是最权威的土地之皇。