说到拜师收徒，其繁琐和慎重程度，非道教莫属。说其繁琐，在于道教师父收徒必经诸多程序，焚香奏表、诵经礼忏，另有弟子宣读拜师帖表明入道修行之决心，而师父亦需奏表书符，让入门弟子起誓、焚香，跪拜三清道祖以感恩道祖慈悲、得闻正法，跪拜历代宗亲以不忘祖宗恩德，跪拜师父以承法脉使道门昌隆。

道教门派众多，各门派皆有道术传承，多师徒口传心授，秘而不宣，因而道教师父收徒必定审慎，须量才授术，且“宁可道术不传，不愿所授非人。”正因为如此，道教师父收徒，必定以其品德为重，如此方能厚德载物，方能驾驭道术。因而，道教师父不会随便收徒授道，一般会经过一段时间考验，不仅看弟子的人品，还得看其仙根是否厚重，否则即使从师学道多年，若不得真传，也只能成为皈依弟子或记名弟子，还不能算真正的玄门弟子。当然，道教也有像佛教一样一次性传度成百上千名皈依弟子的情况，但只是通过一定的宗教仪式成为宗教信徒，犹如基督教的洗礼等，但皈依宗教并不意味着就能得到传承。

不过，成为皈依弟子之后，即开始修行，偶尔也能得到师父及道友点化以悟大道，但很多时候只能自悟。当然，皈依是入道的第一步，所以，这对很多人来说非常重要。

几乎所有的拜师入道者，都希望有朝一日能学些道术傍身，然后像小说或影视剧里那样，身着道袍、手持桃木剑斩妖除魔、替天行道；又或者手持各种法器，身怀各种道术、神通广大，腾云驾雾、上天入地。然而，当我们真正入道修行之后，却发现想获得真正的道法，也许并没有那么容易。

几乎所有的道教门派都有自己的法脉传承，有些法脉远宗太上、元始，有些则出自灵宝天尊，还有一些则来自上天尊神、天君等，诸天神灵各有讳字，且符、咒皆有不同。因此，经过数千年的发展，有些法脉因历史原因已失传，更有些法脉与其他道派相融合，从而形成了符、法混用的现象，因而，很多符、咒等几乎同时出现于不同的门派之中，实属正常。

另外有一部份符、法在道教兴衰之际流落入民间，与民间信仰及巫祝等仪式相糅合而继续秘密传承，至近代流落至台湾、香港、新加坡、马来西亚等地，而形成于现行正统道派所用符法截然不同的流派，但追根溯源，与大陆正统道派同源共宗，只是法事科仪方面有些出入。从台湾成千上万的“宫”、“庙”、“堂”所行法事的情况看，扶乩、灵媒之类亦属早期巫教的残存，与道教某些方术、萨满教的科仪等相结合而形成新的民间宗教信仰。

其实，无论是正统道教派别，还是民间道教流派，都有其独特的法脉传承，传法的方式也各不相同。但无论传承何种法脉，不仅要将各种神咒背得滚瓜烂熟，而且还得学会各种手诀并熟练运用。可见要学习道法并非一朝一夕之事，须常年累月练习方能熟练使用。

此外，道教师父传法也有各自的规矩，很多门派有“法不传六耳”的说法，即符、咒、诀、步等均由师父单独传授，故而师父一般不会在众人在场时向多人传法诀。讲道、论修行、修习经文等则无此禁忌。大部份法诀的传授有时辰方面的要求，还有的师父传法全凭神灵指示，若有仙师指点传法时机已到，则师父必当传授，因此，有时在与师父聊天时突然被要求焚香迎接天尊驾临，然后便开始传法；有的则是半夜三更传法，不一而足。

传法之时，师父多会采用不同的方法探究弟子的道性和根基。有的弟子当下愚顽但道根深重，也可能得到师父真传；有的弟子则品行不端，虽多番恳求，亦未得师父真传者。因为道法玄妙无穷，人品是道教师父传授道术最重要的考虑指标，落在品德高尚的弟子手中可造福苍生，而若落入心术不正者手中，则不仅行法者会遭受天谴，且连师父也难逃干系。正因为如此，师父不得不择徒而传，即使不传也不乱传。因而，同一门派之中，有学有所成者，也有一无所获者，实属正常。

所以，有心学法须先修德行、端正品行、心无邪念、看轻钱财但要大义凛然、慈悲为怀，若能如此，即使根基稍浅，也是可造之材。否则，最好别接触道法，以免自损福报。

若有幸得师父真传，则应虔诚修行、加强学习、孜孜不倦、不辜负师父一片苦心。须知，道法并非师父所创，是通过门派中历代师祖一代代传承下来，故而，得到传承说明肩上多了一重使命，要么振兴玄门道派，要么替天行道、普度众生，而且需要经历大劫小劫无数方能有所成就、不负上天。

 

千百年来，很多法术为秘传，各门派有其特殊的符箓、密咒，请动不同的神灵，所用的符咒也有所不同。符箓、密咒等多由师父亲传，且由师父亲自“敕封”，金口一开，万用万灵。这就是天机所在，所以，一般市场上有很多符箓、咒语类的书籍，有些好学之人会买些回家，照葫芦画瓢，能书符，也知道哪道符该用什么咒语，但用印和“敕封”则成为符箓是否灵验的关键。若自己私刻一枚印盖之，未必灵验，因为任何门派道士用印都有规矩而且须通告列代祖师爷周知并得到允许才能灵验，否则只是狐假虎威，并没有真正的作用。这也是有些人画符灵验，而有些人画符则不起作用的原因。

道教修行来不得半点虚的，尤其是学法者。若不懂此中门道，切不可擅自使用。多年前一道友曾自恃己能而专为人驱邪捉鬼，最后被鬼魂报复而意外身亡，亦有一朋友，其并未拜师学道，私自购得一本符书，按照书中指引设坛作法为人解灾，不料被鬼魂围攻死在法事现场，令人惋惜。若无正式的法脉传承，最好不接触此类法事，劝人向善就好，免得为自己招来祸殃。

作为修行人，不必急于学法，先以修行为重，修好人道，再悟仙道，以道御术，以术弘道，以善养德，以德培道。如此方可窥天道，得以圆满。