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2021-07-30 道教的宫观是道士们修行和举行各种宗教活动的场所,去宫观烧香是千百年来人们求福祈愿的一种表现方式,也是平淡生活中的一种精神寄托。
人们在进入供奉神仙的大殿里烧香时,会发现供桌上经常会摆放着许多的供品,道教将供于神坛的这些供品称之为“五供”,即香、花、灯、水、果。‘’
道教有云:“五献皆圆满,奉上众真前,志在求忏悔,亡者早生天。”那么道教的神像面前为何要供灯呢?
灯,乃智慧、光明的象征。供灯,乃是道教重要的供养方式之一,道家中的灯,不仅神照万里,行道礼诵,灯烛为急,续明破暗,且上映九玄诸天福堂,下通九幽无极地狱。配合法事行仪,上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵、度苦救厄等等,是上乘的一种功德。
道教认为,每个人生下来,都是秉受天上星辰之气的,所以民间有“天上一颗星,地上一个人”的说法。所以我们每个人的运气,其实和天上自己本命星宫有密切的关系。
星辰崇拜是道教信仰的一部分,道教认为“南斗注生,北斗注死”,南斗星君掌管生存,北斗星君掌管死亡。如果在神明前,点上光明灯,可以使本命星辰更加明亮,并且可得到神明的加持,小说《三国演义》中有一个情节,诸葛亮在战争途中感觉自己时日不多,便想着用“七星续命灯”为自己延续寿命。传说点燃了七星灯,就可以续命增寿。
孔明先生在五丈原的帐篷里,按照北斗七星的排列点燃了七盏灯,并言“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪”。正当他做法祈禳之时魏延闯入大营,打翻了那盏主灯,导致延寿失败。
小说毕竟是一种文学作品的演绎形式,但是七星灯续命其实道教斋醮科仪中灯仪的一种表现方式。斋醮科仪是道教沟通人与神的一种仪式,道教的科仪种类繁多,有禳灾解厄或为亡者超度等,在高功法师的步罡踏斗中,这些科仪既可以上达神仙天界,又可以下到幽冥地界。
每一盏灯,都凝聚着我们的心愿;每一盏灯,都代表我们对神明的恭敬和虔诚;每一盏灯,都是我们对自己事业和家庭最美好的心愿,更是祈福新的一年的吉祥如意、光明显现。
灯仪,是道教斋醮中一种常见仪式,高功手持光辉朗明的“灯”,以象征上照诸天,下照幽冥。《太上黄箓斋仪》有云:“灯者,破暗烛幽,下开泉夜。长夜地狱,苦魂滞魄,乘此光明,方得解脱。”灯仪种类繁多,在道教经书总集《道藏》中的灯仪就有二十多种,主要分为金箓和黄箓两类。
金箓类有《玉皇十七慈光灯仪》、《北斗本命延寿灯仪》等,黄箓类有《黄箓九阳梵气灯仪》、《黄箓五苦轮灯仪》、《黄箓五苦轮灯仪》等。
道教的度亡科仪中有云:“灯供养,普照万天中,潋滟照明幽夜狱。银灯开处曙光腾,直至蕊珠宫、三界上,火树玉玲珑,万道霞光辉碧落,五色照冥都,天地悉皆通,蒙救度,亡者返仙乡。”
道教将宇宙空间分为天、地、人三界,简单来说,天界就是先天尊神和后天仙真所生活的世界;地界则是人逝去以后魂归之处及鬼怪所居的幽冥界,像酆都大帝治下的酆都,东岳大帝统治的泰山,都属于地界;
人界就是我们生活的世界,是自然界万物的生存空间。对于道教来说,供灯也是为了给那些亡魂引路的,让他们在幽暗的冥界带去一线光明,给他们照亮通往仙乡的道路,同时带来光明和希望。
人们供灯的方式有很多种,根据供灯的盏数可分为:三宝灯,寓意道经师三宝,以此祈愿功德圆满;七星延年灯,寓意北斗七星,可以增福延寿;九皇解厄灯,寓意勾陈天皇大帝、北极紫微大帝以及北斗七星君构成的九皇,可以消灾延寿、福禄兼至……
1、【三宝灯】
三盏一组,点起三宝灯,祈愿心想事成,功德圆满;
2、【五福灯】
五盏为一组,点起五福灯,祝愿长寿、富贵、康宁、好德善终;
3、【和敬灯】
六盏一组,点起六盏和敬灯,祈愿合家安和、敬睦、顺意、幸福、平安、健康;
4、【七星延年灯】
七盏为一组,点起七星延年灯,可求身体健康;
5、【成就灯】
八盏为一组,点起成就灯,八方来财,事业有成,消解三灾八难;
6、【九皇解厄灯】
九盏为一组,点起九皇解厄灯,长期供奉可解除厄运;
7、【诸天守护灯】
三十三盏一组,一灯代表一界诸天的守护,三十三盏灯便是所有诸天的守护;
8、【无上圆满灯】
四十九盏一组,49在教义中是圆满之意,为生者供可灭罪祈福,为亡者供可引路离苦;
9、【百愿随心灯】
一百零八盏一组,点起108盏光明灯,以破108种烦恼,从而获得清净自在,百愿随心。
供灯的常见几种形式
1、【长寿灯】
长寿灯是通过居士信徒燃起明灯,得道观药王祖师护佑,有长命延年、百病消除、健康安泰之福德;
2、【转运灯】
转运灯是通过居士信徒燃起明灯,对于常年运限迟留、财运阻滞、凶星相伴的居士信徒祷祝,得道观祖师斗母护佑,有转凶为吉、百事顺畅、吉星拥护、凶曜退散之福德;
3、【子孙灯】
子孙灯是通过居士信徒燃起明灯,对婚后无嗣、久病不孕之居士信徒祷祝,得道观子孙娘娘护佑,有得孕子嗣、有女孕儿、子孙延绵之福德;
4、【吉祥灯】
吉祥灯是通过居士信徒燃起明灯,得道观众祖师天尊护佑,有官升高爵、吉祥安康、小儿聪明平安之福德;
5、【和平百愿灯】
和平百愿灯是一种特殊的供灯方式,道观专门设置一个大的灯杯,里边添置的油灯常年不间断的点燃,灯油是所有居士祈祷所添置,慢慢油灯有着百千万人之愿力,通过日常道众们诵经加持,从而天尊护佑国泰民安风调雨顺、百姓安居乐业子孙兴旺、居士诸事顺利、财源广进、吉祥安康、封官加爵、金榜题名之福德。
《供灯十大功德》在《太上修真录》中,有部经叫《真元行经》,里面宣讲了供灯修行,在道教中的十种功德:
供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像道门如意宝一样,慧灯照亮整个世界。
供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度数很高的眼镜,一层一层的,这说明以前没有供过灯,这辈子应该好好供。
供灯者将来会获得五眼中的天眼。
能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。
具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。
功德之后、往世之后能得福报,不生无道之地,常闻正法。
转生为具有大福报的众生。
命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。其他经典中也说,长期供灯的人不会生于恶趣,而是上生天趣,即使投生人间,也生于高贵种族的家庭中,不会生在具邪见者的家里。
很快的时间中能证得十方道岸的果位。