不忘初心,坚定信仰,坚持道教中国化方向
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三春道人——柒春桂
太极人分为四等:
糊涂,聪明,智慧和觉悟。
把自己练的很痛苦很纠结的是糊涂,
把自己练的很舒服很快乐的是聪明,
把别人练的很舒服很快乐的是智慧,
把自己和别人都练得舒服快乐的是觉悟。
在太极修行的道路上,
不怠慢身体,
不桎梏心灵,
不虚饰精神,
让脚步如猫轻盈,
让上下协调相随,
让招式行云流水,
让真我回归心灵。
在太极修行的路上,
简单是我们人生的底色,
宁静是我们人生的力量,
自由是我们人生的向往,
幸福是我们人生的追求。
一个单式为什么做得很纠结?
因为你太在乎做得对不对,
肩腰胯松不松,
内气畅不畅,
动作标不标准,
纠缠其中无法自拔。
这些都是你练拳的杂念。
杂念即欲。
如果只求安静地太极,
摒除杂念,摒除欲望,
力臻宁静淡泊的境界,
打拳自有一番韵味。
就像爱情需要的不是完美,
而是真情一样,
太极招法需要的也不是完美,
而是全情投入。
鸡蛋,从外打破,是食物,从内打破,是生命;
体温,从外加热,是消耗,从内加热,是能量;
人生,从外突破,是压力,从内突破,是成长;
太极,从外而练,是锻炼,从内而练,是修行。
在不愉快的时候我拥抱太极,
在特别快乐的时候我依然拥抱太极,
通过太极这种方式,
我最终获得了智慧的平静。
不要与招法动作较真。
一味较真最容易动摇我们的意志,
偏离我们习练的初衷。
而较真的结果,
不是使人自卑,
就是令人自傲,
总之是流于平庸。
记住,
太极最终是让人比以前更有智慧,
比以前更具有领悟事物的能力,
比以前更具给自己宁静的能力,
比以前更具给他人幸福的能力。
不惑于流派,
不困于拳法,
不畏将来,
不念过往,
不乱于心,
安心当下。
如此,
便是太极。