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2018年4月3-4日(农历戊戌年二月十八、十九日),适逢道教上古金仙慈航真人圆通自在天尊---观音大士圣诞!全国道教名山圣地、全国道教三十六洞天之第二十一洞天——白石洞天!广西桂平市白石山三清观将举行“2018年二月十九日观音圣诞暨还受生债祈福消灾法会”!
法会由广西道教协会副会长、贵港市(桂平市)道教协会会长、白石山三清观住持——陈应伟道长主持。
【慈航真人的来历】:
慈航真人,是上古道教大罗神仙,是元始天尊门下十二大弟子之一,又称慈航普度天尊,观音大士,圆通自在天尊,碧落洞天帝主圆通自在天尊。以杨柳枝、玉净瓶为法器,以慈悲普渡而闻名。
民间慈航道人信仰非常广泛,通常有三个纪念日,每年农历二月十九是诞辰,农历六月十九为成道日,九月十九为出家日。在此三日若能精进行持善法,多行善事、说善言定得慈航道人慈悲垂护。慈航道人以慈悲为怀,为了普救众生,常常千变万化,帮助千万的黎民脱离苦难。
因为受小说,电视剧歪曲,篡改的影响,人们多知道观音,而不知道慈航道人,其实观音原型就是道教的慈航道人,圆通自在天尊。慈航真人是原原本本的女真,而佛教的观世音则是从一开始就是男身造像,在印度女性很难受到尊重的。他们的神系中,也少有女性神化形象。后期为迎合中国传统信仰,而把部分中国传统信仰之神借去,塑造了一个佛版救苦救难观音形象。《历代神仙通鉴》卷记载:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。 道教科仪《观音正朝》载:“修音教主,救苦慈尊。拔生度死,济物利人。灭息刀兵水火之灾,普救疾病公私之难。转凶成吉,变祸为祥。作苦海之舟航,为险桥之津梁。众生慈父,万德医王。”由此可见慈航真人神通广大,法力无边,善用不同的法相化度芸芸众生。
因为慈航道人的以普度众生为宗旨,逢灾救灾,逢难化难,走到那里都是劝善积德,所以人人都敬。 所以她在道教中香火鼎盛,信众朝夕朝拜。慈航真人像左为龙女献珠,右为善财合掌。在中国传统中侍奉男像神仙的侍者左手为阳为金童,右手为阴为玉女,唯慈航道人以龙女居左红孩居右,正合道教金丹大道女丹修炼之法,《悟真篇》中记“日居离位反为女,坎配蟾宫却是男。”慈航道人持玉净瓶位其中,玉净瓶乃中虚之室,有之以为利,无之以为用,以清静无为之心攒簇五行于黄道,降龙伏虎于正室。合乾坤,运日月,法天象地,药如是成,丹如是结矣。
道教的慈航道人,有专门的一套内炼修行法门,符、讳、咒、诀具备,是道教所秘传的,还有《慈航元君本行妙经》、《碧落慈航宝忏》等一系列道教经忏。
慈航道人还被称为三皇姑,这也是和她身世相关。相传古代汉高祖时期,西峪国妙庄王有三个女儿:长女妙缘、次女妙音、三女儿叫妙善,因妙善出生于王室,故称“公主”,又因其排行第三,故又被称为“三公主”。三公主初生之时,五彩祥云环列王宫上空。她幼年时就能吟诗作赋,十三岁时就出落得亭亭玉立,不慕荣华,偏喜修仙访道。庄王没有太子,只有妙善三个姐妹。庄王为了讨好邻国的国王,就将三女儿许配其太子,以继承大业。但三公主决心出家修道,不愿成婚,宁死不从。庄王一怒之下把三皇姑囚禁于后宫,导致三公主一连几天水米不进,容颜憔悴。王后宝德心疼女儿,悄悄放她出去逃生。
三公主先到香岩山里修道,不久被庄王知晓,派人三番五次逼她回宫,她执意不回,庄王气极之下下令放火焚烧。王后因此哭得死去活来。其实三皇姑并未被烧死,她被信众们救出,藏到了火珠山(即香山)上。庄王焚烧香岩山后,三公主活不见人,死不见尸。他忧虑成疾。八仙中的铁拐李化作凡人,装扮成郎中,给庄王诊病后说:“圣王的病必须用亲骨肉的一只手、一只眼做药引,方能治愈,否则即使神医,也无可奈何。”庄王的大女儿和二女儿不肯舍己救父。就在庄王病入膏肓之时,门官通报:“三皇姑回来了,请求献眼手为父治病。”献出手眼,就此羽化升天。庄王痛哭道“朕之无道,乃令我女至死手眼不全,原天地神灵,令吾儿复活,枯眼重生,断臂复完。”庄王话音刚落,天地一时光芒四射,妙善随即手眼完具。妙善之孝心感动天地,功德圆满,得道成真。
庄王为纪念爱女,令工匠在大殿塑一尊“全手全眼”的三皇姑像,结果,工匠错将“全手全眼”误听为“千手千眼”,于是塑出了一尊千手千眼的三皇姑像。于是就成了我们今天看到的千手千眼慈航大士像。
《灵宝慈航本行妙经》记载:妙善公主受神人引渡,修炼成真,神人赐白玉净瓶一樽,瓶中何时长出柳枝,便是其下凡度生之时。
贵港市(桂平市)道教协会副会长陈应福,白石山三清观弟子唐月珍、梁文丽、柒春桂、唐健亮、蒋福炎、林小龙、柒夏桂、唐爱媚、蔡焕金、黄家凯、潘家礼、隋建伟等共同参加法会。
桂平市白石山三清观 李德钦 侯文波
2017年4月4日
(志心顶礼-大罗三清三境天尊)
贵港市道教协会
桂平市道教协会