广西桂平市白石山三清观

三廷道人——周彦廷

画符基础知识——讳、令

一、讳

讳就是以一个字代表神灵的本身，例如霐为元始天尊讳，晅为太阳讳，朒为太阴讳，炓为至关重要的天罡讳。天罡讳，有三种基本样式，分别为内讳、本讳以及秘讳；玉皇讳，分玉皇内讳、总制玉皇、总辖玉皇、都管玉皇等不同内容；紫微讳，是讳字中最复杂的体系，可分紫微内讳、伏魔紫微、杀伐紫微、紫微驾火轮、紫微跨白马等，变体多大百余种，一般的法师若不多方参学很难全部掌握。当今，很多地方都公开了六十甲子讳和符，但很可惜的是这些讳字并不是用来挂在墙上当摆设的，而是填入太岁弓箭符或地司金钟黄钺符中招请值年太岁保护宅舍、遣退神煞之用。

从汉字的字形来说，绝大多数的讳，都严格的遵照云头鬼脚的基本构架而来。云头又名“雨君”，可以拆开为八笔，故而以前八卦结成为多，也有复杂讳令是以神霄九宸上帝结成，还有一种特殊的结法，是在画雨字的时候念“天地交泰、日月合明”；鬼字一般不书顶上的一瞥，中间的田字以“开天门、闭地户云云”的六诀结成，底下的撇捺是鬼脚的核心，检验一个是否有真传承的法师，即可透过田字的撇捺看出，故而是道教隐而不宣的内秘。
二、令


令，则代表天尊下达的指令，例如金光令就代表天地玄宗、万炁根本的大道变化能力，又如将天罡讳的火字绕行一圈成为天罡令，按照十二月将，辰为天罡，天罡主五行变化的原则，以变化真炁，另外还有在地司法中的天星、地曜两个令字，是退散三百六十神煞的权柄，在先天一炁火雷使者祈祷法中，则必须用到天皇令，才能策役张使者。

三、使用

在施展道法之时，法师以天目或令牌书写讳字，然后再用令来混合。例如，在法师变化三光法水之时候，先以剑诀剖开水面，运动祖炁画一无极，清微派谓之“圆陀陀”；再以一点灵光冲开为太极，谓之“光灿灿”。接著，运太阳、太阴和天罡三炁，加合明天地日五方五炁，接著书一“九凤讳”，最后用金光令混合，化为一团清澈透明的金光，方才成为“含五龙之真炁，运九凤之祥光”的清静法水。

在符咒绘制中，讳令需要严格的按照传承来填写。例如，在绘制斗母元君的心印符的时候，就要按照阴阳日来填入斗母的讳字，阳日填入阴日的讳是错误的。在斗母讳之后，上圈内需入三光以及雷火首帅邓天君内讳，复次以斗母法的九字秘咒涂黑方为有效。

四、作用
那么，按照虚靖天师的“一点灵光便是符”的道理，何必需要讳令呢？盖后学之士，不能一心持戒，更难求得身中造化、风雷叱咤的内炼秘法，所以这个灵光被埋没。故而，在内炼基础不牢之时，修学之士，必须要以讳作为一个人合神相印的秘钥来潜合神灵。如若戒行清静、内炼纯熟则可不受讳令之羁绊，策役风雷于鼓掌之间。

（志心顶礼-大罗三清三境天尊）

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