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三亮道人——唐健亮
斋日,是在特定的某一天、
或祖师圣诞、或斋醮科仪
道教徒必须严格按照道教仪范
所规定内容行事的日子。

我国古人在祭祀前,必须清洁身心,戒慎行为,诚敬乃事,这样才能有感神仙,达到祭祀的感应。
在祭祀前整洁身心的过程,就叫做“斋”,即斋戒。《论语》中记载孔子“斋必变食,居必迁坐”,圣人对待斋戒都如此谨慎,何况我们?
道教在制定戒律的同时,还特别设立了斋日。斋日是必须持斋戒的日子,这一天必须严格遵守道教戒律,这样举行仪式时才能有神仙护佑,才能有求必应,心神感应。
我们知道,道教大体上分为正一道与全真道,各派修持方法不同,但是在斋日里,不论是道众还是道教居士,都要持斋持戒,要洁身自好;斋日要素食,不沾荤菜、肉腥和烟酒,沐浴后穿洁净的衣服。
这一系列行为只是斋戒的外在形式,关键要守心内静、至心通真。
道教的斋日有十直斋日、八节斋日、三元斋日、四始斋日、三会斋日,时间均为我国传统历法的月日。
①十直斋日:
每月初一日,八日,十四日,十五日,十八日,二十三日,二十四日,二十八日,二十九日,王十日(小月可取二十七日)。
②八节斋日:
立春日,春分日,立夏日,夏至日,立秋日,秋分日,立冬日,冬至日。
③三元斋日:
正月十五(上元节),七月十五(中元节),十月十五(下元节)。
④四始斋日:
正月一日,四月一日,七月一日,十月一日。
⑤三会斋日:
正月七日,七月七日,十月五日。
这些斋日是持戒做斋的特定时间,斋日里必须严格持戒,这样才能真正以身正教化世人。
需要注意的是,斋日持斋的目的在于清静身心。根据自身情况而定,如果条件允许,自然可以每天都持斋,不受限制;如果条件不允许,尽量在斋日持斋,诵读道经,祷神有应。
